경 로 일 기

2012년 12월 14일 금요일 비

보편적 사고의 사회는 언제쯤일까

  누구나 같은 말을 되씹는 자신의 무능을 느낄때 화가 나게된다. 더구나 노인은 자괴감과 자기방위를 위해 의도적인 반응을 일으키기도 한다. 노인은 인격의 객체로 인정하는 정도에 따라 감정의 표출이 바로미터처럼 달라진다. 가정이나 사회에서 노인을 멸시하는 인간군을 진딧물 족속이나 개미족속으로 부른다.

   어느 집단이나 이득이 없을 때는 무관하다가 얻어 먹을 것이나, 청탁을 할 수 있는 자가 그 집단의 책임을 맡으면 호응하는 사람이다. 극심한 현상이 문중이고, 그 다음이 사회단체집단, 그 다음이 공기업, 그 다음이 학원을 포함한 교직원집단, 그 다음이 행정집단과 선거브로커 집단들이다.

 민생을 염려하는 정치를 하고, 선거 공영제를 한다면 한 순간이라도 무법 천지가 되는 폐단을 근본적으로 만들지 않아야 한다. 국민의 혈세를 무질서를 조성하는데 탕진하는 요즘의 정치풍토가 한심하다.

   선거공영제가 실시되기 전보다 더 민폐가 심한 것을 부인하지 못할 것이다. 미디어 시대에 걸맞게 선관위는 방송이나 현장 유세에서 선동정치의 속성을 벗어날 수 있게 엄격히 관리해야한다.

    여야 가릴 것 없이 선거 유세가 있는 날은 아무 것도 할 수 없이 허망한 하루를 허비하는 날이된다. 강의는 물론 먹고 살 일을 할 수도 없다. 조용히 말을 해도 잘 들을 수 있는데, 가는 귀가 먹은 노인의 가슴이 울렁거릴 정도로 고성을 지른다. 소음 공해로 교통사고 까지 난다. 이것이 한국의 선거풍토다.

  가까스로 이곳을 빠져나와 젖은 몸으로 경로식당에 들어섰다. 12시 반이가까웠다. 이른 시간인데도 식당은 한산하였다. 배식구에서 밥을 달라고 말했으나 봉사자들은 모두 앞을 보지 않고 돌아서서 말이 없다. 숟가락으로 창문을 두드리며 밥을 달라고 다시 말했다. 배식구 앞 여자가 '이제 와서 밥을 달라고 큰 소리야!' 하며 안으로 들어가 버린다. 내 귀에 들릴 정도로 퉁명스럽다.

   봉사를 하려면 식당안을 바라보고 들어오는 사람을 기다려야지 귀먹어리처럼 안쪽만 보고 있으면 되느냐고 했다. 일그러진 표정이 '얻어먹는 주제에 큰 소리나 치지 말지'하면서도 아무도 배식 해 줄 생각을 하지 않는다. 봉사를 하려면 제대로 하라고 소리를 질렀다. 그러자 관리 직원이 뛰어나와 밥을 드리겠으니 참으시란다.

 시청 공무원들이 운집한 상대동과 이현동 부녀회원이 다른 지역보다 건방진 공직자의 태도를 그대로 익힌 듯 보인다. 1시까지 배식시간이 정해져 있으면 그 시간을 공손하게 지켜야 한다. 12시 30분이지나면 늦었다고 배식을 거절 당한 것이 벌써 세 번째다. 한 번은 밥을 먹지 못하고 돌아간 때도 있었다. 복지관장에게 이런 일이 없도록 건의를 한 일이 있고, 계도를 하겠다고 약속한 일도있다.

   이현동 부녀회장은 이런 여자다. '뭔데 그래?'하면서 거드럼을 피우며 내 앞을 설치며 들어갔다 나오면서 눈을 흘기며 또 내 앞을 지나간다. 지나간 뒤에 나도 쳐다보았다. 독사눈으로 그때까지 째려보고 있었다. 나는 밥 숟가락을 놓고, 너의 부모 앞에서도 그 따위 행동을 하느냐고 꾸짖었다. 관리자들이 참으라고 신신부탁이다. 진심으로 수고하는 몇 사람의 권유까지 무시할 수 없어 참고 돌아왔다.

  내가 진주시장이라면 판공비와 월금을 털어서라도 정식 고용원을 두어서, 거짓 가면을 쓰고 부모를 간접 능멸하는 사악한 봉사자의 이름을 모조리 지워 버릴 것이다. 진주시 행정구조도 조정하여 팀원제로 바꾸고 부정만 저지르고 책임회피만 일삼는 국실장의 자리를 없애버리고 그 급료와 그 판공비 예산으로 낭만의 음악이 흐르는 무료 경로 레스토랑을 당장 차릴 것이다.